" . On comprend aisément, alors, même en l'absence d'une espèce de générosité intellectuelle à l'égard de la politique politicienne, combien il est ingrat de porter la responsabilité de millions de destins sur la simple réalité d'un évident paradoxe. Continuer à faire imbriquer une continuité respective dans le concept de nationalité ou d'Etat dans les faits événementiels de l'histoire et du temps historique ne relève-t-il pas d'une gageure, d'une illusion, voire d'une méprise intellectuelle de ce que la philosophie appela également du nom " d'action " ? La politique arriverait alors à l'image d'un pur jeu de société qui n'aurait d'autre fin que de gagner ou de perdre (la face) selon des règles seulement établies par un temps inconnu dont nul ne posséderait la clé du dénouement et où, en fin de compte, tout le monde se perdrait sempiternellement.
Pour cette raison, il devient évident que d'autres constructeurs aient travaillé à une autre forme d'illusion scientifique : rêver la réalité historique en la comprenant dans un programme devant être poursuivi dans le cadre unique des affaires étrangères, de la politique internationale des relations diplomatiques et de leur histoire. " La variété des formes - essai, fiction ou billet d'humeur - se met au service d'une brillante analyse du monde contemporain à travers ces trois textes, qui s'inscrivent dans la continuité du travail littéraire et philosophique propre à l'auteur.
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