Procréation médicalement assistée ouverte à toutes les femmes, gestation pour autrui légalisée dans de nombreux pays, recherches actives sur l'ectogenèse (utérus artificiel, membrane cybernétique, etc.) sont autant de preuves d'une volonté d'enfanter en désexualisant la vie sexuelle et en déréalisant le corps. Pour en arriver à fabriquer des bébés comme des artefacts, il faut théoriser l'indistinction de la sexuation humaine. Or, la prolifération des transidentités?- transsexuels, transgenres, transhumains?- témoigne d'une véritable crise des appartenances sexuelles. Ni homme ni femme, et homme et femme, non-binaire, queer ou cyborg, les «?transidentitaires?» qui grossissent les rangs des groupes LGBTIQ entendent mettre fin à la domination du «?mâle blanc hétérosexuel?» par la «?négation mythifiante des deux sexes?» (Devereux). Les conséquences biopolitiques d'une déconstruction techno-médicale ou performative de l'altérité des sexes sont multiples. Elles posent le grave problème de la naissance et de l'avenir de la personne humaine.
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