Entre 1857 et 1958, de l'affaire Batou Sfez à l'expropriation du cimetière israélite, de nombreuses et profondes transformations affectèrent la société juive de Tunisie. Le Protectorat français introduisit un mode administratif et économique de type occidental : la minorité juive s'y intégra plus spontanément que la société musulmane, en particulier dans le domaine éducatif. Rattrapée par ailleurs par l'évolution politique du judaïsme mondial, la communauté israélite se trouva divisée entre assimilationnistes et sionistes, ce qui devait entraîner sa sortie progressive de l'histoire tunisienne. L'ouvrage d'Albert Maarek constitue une contribution sérieuse à l'histoire du judaïsme tunisien et, à ce titre, mérite de figurer en bonne place dans toutes les bibliographies consacrées à l'Afrique du Nord et à ses Juifs. Michel Abitbol
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