Rabbi Yonathan (IIe siècle) concevait le Golem comme un embryon dont les membres n'ont pas encore été formés tandis que le Talmud le désigne comme la créature aux dons intellectuels et sociaux demeurés à l'état brut.
À la suite d'une expérience extatique, un rabbin façonna une statue d'argile, un golem, animée par le pouvoir des lettres hébraïques. Il grava sur son front le mot Emet (vérité), ce qui lui donna vie.
Mais le Golem, créé au départ pour protéger le ghetto, devint si dangereux que son créateur effaça le E de son front, ce qui transforma l'inscription en Met (mort) et le fit ainsi retourner à la terre.
Gustav Meyrink (1868-1932), popularisa le mythe à travers son livre Le Golem publié en 1915. Depuis, ce thème fut traité par différents auteurs dont Isaac Bashevis Singer (1904-1991), prix Nobel de littérature en 1978.
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