Écrit par un ancien sioniste devenu marxiste, ce livre constitue une contribution majeure de la tradition marxiste au débat sur le sionisme. Léon y compare celui-ci aux nationalismes européens et déconstruit ses mythes fondateurs. Il établit l'hypothèse que les Juifs sont un peuple-classe qui se constitua en tant que tel en raison de l'interdit chrétien du prêt à intérêt au Moyen-âge.
D'une certaine manière, il développe les arguments de Marx dans La question juive en intégrant ses analyses ultérieures, notamment celles du Capital. En démontrant qu'une grande partie des Juifs avaient déjà vécu en exil avant la destruction du temple en 70, il affirme que le peuple juif continua à exister non pas malgré leur dispersion, mais grâce à celle-ci.
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