L'ouvrage, de teneur philosophique et théologique (mais aussi éthique et pratique), aborde la question de la femme, après l'invitation faite par Jean-Paul II (Evangelium viate n.99) de proposer un "nouveau féminisme" different des "féminismes traditionnels". Depuis qu'il fut lancé pour la première fois par le pape Jean-Paul II dans sa lettre encyclique Evangelium vitae (1995), le défi que constitue la promoti:on d'un nouveau féminisme a sans doute été relevé, du moins de façon théorique.Les treizes articles de ce volume, écrits par d'éminents chercheurs internationaux, s'efforcent de mettre en oeuvre une anthropologie intégrale, philosophique et théologique.Sur un tel fondement, ce nouveau féminisme pourrait entrer dans un dialogue significatif, d'une part avec le féminisme traditionnel, d'autre part avec ce que l'on pourrait appeler l'"esprit patriarcal".Au centre de cette anthropologie se trouve la révélation de ma personne humaine -homme et femme- dans le Christ, l'Epoux divin. C'est Lui qui oriente les femmes au delà du critère masculin en fonction duquel la critique féministe de l'esprit patriarcal les a trop souvent "évaluées". Bien loin de réduire les femmes a une "essence éternelle", l'anthropologie cgrétienne dynamique exposée dans cet ouvrage souligne le droit et la responsabilité de chaque femme de s'accomplir selon la liberté chrétienne parfaite.
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