Athènes vue par ses métèques ; Ve-IVe siècle av. J.-C.

Couverture du livre « Athènes vue par ses métèques ; Ve-IVe siècle av. J.-C. » de Saber Mansouri aux éditions Tallandier
Résumé:

Instable comme un «oiseau migrateur» à la recherche de la belle saison et du grain, immature comme un «enfant», telles sont les images qui viennent à Aristote et Platon pour évoquer le métèque, cest-à-dire létranger qui vit et travaille avec le citoyen à Athènes aux V et IV siècles avant J.-C.... Lire la suite

Instable comme un «oiseau migrateur» à la recherche de la belle saison et du grain, immature comme un «enfant», telles sont les images qui viennent à Aristote et Platon pour évoquer le métèque, cest-à-dire létranger qui vit et travaille avec le citoyen à Athènes aux V et IV siècles avant J.-C. Et pourtant, à linverse du discours classique, Saber Mansouri donne à lire une cité athénienne où les métèques vivent, travaillent, font la guerre et expriment leur attachement à la cité. Lauteur déconstruit donc la figure dun métèque imaginaire ou modernisé, un métèque qui serait uniquement attiré par les gains, versatile, toujours prêt à trahir et devant en conséquence être surveillé de près.

Par cette approche, qui invalide le discours didéologues modernes puisant dans lhistoire les sources de la discrimination raciale, juridique et culturelle entre citoyens et étrangers, les métèques, bons ou mauvais, sont rendus à leur polis et à leur temps. Eux aussi sont Athènes. Jamais ils nont été confrontés à nos concepts contemporains de tolérance, de racisme ou de xénophobie. Ils participent pleinement à léquilibre politique et social de la démocratie athénienne. Ils peuvent ainsi dire publiquement, selon les mots dAristophane : «Nous voulons habiter avec vous, nous avons envie de vos lois.»

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