la présentation des sources fait ici l'objet d'un renouvellement complet.
d'esprit anthropologique et pluraliste, l'ouvrage ne se limite pas aux sources françaises et se veut plus général : ainsi la jurisprudence et la doctrine, qui n'ont pas partout la même force, ne sont pas théorisées en soi, mais étudiées à rome et dans l'ancien droit, en france et dans la common law, voire en droit musulman. en outre, il ne s'agit pas des sources telles qu'elles devraient être, mais des sources telles qu'elles sont : la coutume ou la jurisprudence contra legem sont constatées, au lieu d'être réprouvées, voire niées par souci d'orthodoxie.
mais l'innovation la plus importante est qu'aux quatre sources classiques - loi et coutume, jurisprudence et doctrine - l'auteur ajoute deux autres, en général méconnues : la révélation et l'acte juridique des particuliers. et il réussit à faire tenir toutes les sources habituellement répertoriées dans ces six rubriques, le cas échéant élargies.
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