On fait souvent du XVIIe siècle un champ de bataille entre les jeunes philosophies mécanistes, qui s'emparèrent de la méthode comme des résultats de la science expérimentale naissante, et les vieilles philosophies d'inspiration vitaliste et animiste, qui continuaient de recourir aux qualités et vertus occultes, et dont l'alchimie, bien qu'elle se proclamât elle aussi scientia experimentalis, aurait été l'un des types les plus attardés. D'un côté l'étendard de la rigueur et de la clarté de la science expérimentale ; de l'autre le bouclier délabré de la tradition, quand ce ne sont pas les oripeaux trompeurs de l'occultisme. Les études ici réunies, qui portent sur des figures aussi diverses que Beauvallet, Gaffarel, Gassendi, Fludd, Digby, Sorbière, Lartigue, Pascal et Sturm, montrent que la réalité fut plus complexe et la mêlée entre la philosophie mécaniste et l'alchimie beaucoup plus confuse qu'on n'aurait pu le croire, les expérimentateurs scrupuleux comme les falsificateurs sournois n'étant l'apanage d'aucun des deux camps.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Avec la collection "La BD en classe", le Syndicat national de l’édition propose des supports pédagogiques autour de thématiques précises
Découvrez les auteurs, autrices et libraires qui accompagneront le président du jury Jean-Christophe Rufin !
Une plume vive, des héros imparfaits et une jolie critique de notre société
Sénèque écrit une ultime lettre, alors qu'il a été condamné à mort par celui dont il fut le précepteur, conseiller, et ami : l'empereur Néron
